देश में कुछ स्थानों पर दलितों पर हुए अत्याचार का मामला संसद में उठा और साथ ही उठा बीजेपी के उत्तर प्रदेश के उपाध्यक्ष दयाशंकर सिंह का बीएसपी सुप्रीमो मायावती पर दिया गया विवादित बयान। इस मुद्दे पर तमाम राजनीतिक दलों के नेताओं ने मुखर होकर अपनी-अपनी बात रखी और दलितों की स्थिति के साथ-साथ उनके उत्थान पर विचार व्यक्त किए।
सभी दलों ने सरकार से दलितों पर हो रहे अत्याचार पर तुरंत कार्रवाई की मांग भी की। इसी पर आज ही राज्यसभा में मायावती ने यह मुद्दा उठाते हुए कहा कि पहले गोहत्या के नाम पर मुसलमानों को निशाना बनाया जा रहा था अब दलितों को निशाना बनाया जा रहा है। उन्होंने सभी दलों से साथ आकर ऐसी चुनौतियों का सामना करने की अपील की। मायावती ने कहा कि बीजेपी को खुद इस मामले का संज्ञान लेकर केस दर्ज करवाना चाहिए था, लेकिन उन्होंने ऐसा नहीं किया।
मायावती ने कहा कि इस प्रकार के हमलों से दलितों के लिए लड़ाई लड़ने की मेरी इच्छा और पक्की हो जाती है। दयाशंकर के बयान से पूरे देश का दलित समाज दुखी है। मायावती ने सदन में आरोप लगाया कि सभी लोगों ने दलितों की बात तो की लेकिन वास्तविक्ता में ज्यादा कुछ नहीं होता है।
मायावती ने कहा कि बाबा साहब भीमराव अंबेडकर के संविधान बनाए जाने के बावजूद इस देश में दलितों को सम्मान की नजर से नहीं देखा जाता है। कांग्रेस और बीजेपी के लंबे शासन के बाद भी देश में दलितों की स्थिति ठीक नहीं है। आजादी के इतने सालों बाद भी दलितों के साथ दुर्व्यवहार और उनपर अत्याचार खत्म नहीं हुआ है।
मायावती ने आरोप लगाया कि दलितों पर लगातार अत्याचार हो रहा है लेकिन उन्हें न्याय नहीं मिल रहा है, इससे वे काफी निराश हैं। नेताओं और अधिकारियों के निलंबन से काम नहीं चलेगा, उन्हें बर्खास्त किया जाना चाहिए। मायावती ने कहा कि जब कांग्रेस सत्ता में होती है तब बीजेपी दलितों पर अत्याचार पर राजनीति करती है और जब बीजेपी सत्ता में होती है तब कांग्रेस इस मुद्दे पर राजनीति करती है।
Makes a Powerful Speech in Parliament on Dalit Atrocities that have seen a 19 per cent increase since 2010
In a powerful 26 minute speech in Parliament today, senior and veteran leader of the Janata Dal United (JDU), Sharad Yadav demanded a ban on ‘Gau Rakshaks’ who are taking lives into their own hands attacking innocents, Dalits and Muslims. He also strongly condemned the shameful remarks against BSP leader, Mayavati by BJP leader Dayashankar Singh. Singh has since been removed from influential party posts in Uttar Pradesh.
Sharad Yadav also said that ‘Dalits are being attacked with impunity and Government is using cow activism as a political tool for a Dalit Mukt Bharat’. He condemned the incident of Rohith Vemula where a young and bright intellectual and researcher was forced to commit suicide because of the humiliation suffered made worse by the university administration under Vice Chancellor Appa Rao, suspended and re-instated.
The Indian Parliament should discuss the Taliban like atrocities perpetuated in the name of caste. He strongly condemned the suicide of a youth in Junagadh, a Dalit youth. He demanded a full fledged issue on Caste Atrocities and Caste Order in Parliament, Sharad Yadav demanded.
He strongly condemned the remarks against Mayawati, leader of the Bahujan Samaj Party by a senior BJP leader in Uttar Pradesh and said we need to condemn and examine where this caste prejudice and hatred comes from.
He recalled how in 1974, India’s 5th Lok Sabha when he had first entered Parliament, there had been a ghastly incident near Latur of a young Dalit man’s eyes being gauged out.
In a far reaching statement that gave statistics on continuing Dalit atrocities, Sharad Yadav presented these: Murders on the increase —Dalit murders increased from 570 in 2010, to 673 in 2011, 661 in 2012, 676 in 2013, and 744 in 2014. As far as rapes of Dalit women are concerned 1349 rapes in 2010, to 2011 1557, 2012 1576, 2013 2073, 2014 –you tell us –2014 half of Modi : 2252 sharp increase. Total atrocities against Dlits have seen a 19 per cent increase in atrocities since 2010: there were total 33,712 total Dalit atrocities in 2010; there were 33719 Dalit atrocities in 2011; there were 33655 Dalit atrocities in 2012; there were 39,408 Dalit atrocities in 2013 and a shocking 47,064 of Dalit atrocities in 2014.
One fourth of our population is living facing violence, discrimination and humiliation, he said. Dr Babasaheb’s Ambedkar stands vindicated in his demand for separate electorates, said Sharad Yadav..
Who are these Gau Rakshaks, Ban them, said Sharad Yadav. The Government Must Ban them. Mayawati was right next to Sharad Yadav when he delivered this historic speech. This could signal a unique opportunity of opposition unity.
Watch this Video where he makes a powerful speech, hear the full speech on the spiralling anti-Dalit violence spreading in Gujarat.
Over the past two months there have been six to seven incidents including one alleged rape of a Dalit girl in Amreli and several incidents in other parts of Gujarat
Policemen from the local police, including DYSP Bharadwaj did not take action in the case of the severe beating of Dalit youth by several others from the Rajula village of Kadi taluka in Gujarat’s Mehsana district on May 22, 2016. One and a half months after complaints were lodged against over 35 accused for the beating up of cattle tanners on May 22, 2016, the police acted and arrested four persons only the day before yesterday. Senior Dalit leader and advocate http://www.inkhabar.com/national/21624-gujarat-police-start-arresting-accused-very-old-dalit-cases, Valjibhai Patel of the Centre for Social Justice said that it was these serial and perpetual atrocities against Dalits that had been spreading that has now boiled over into a protest since the July 12 incident. Patel had submitted a CD with all the video evidence of the atrocities himself to the police 90 days ago. July 22, that is tomorrow is the day when the charge sheet should have been filed but this has not been done, Patel said.
In Rajula, too the aggressor took videos of the incident and circulated these.
“It is the mindset of those in power, those who believe that ‘their’ Hindu Rashtra is a reality that is granting a kind of social and political sanction to such acts of violence, “ added Patel. It is imperative that serious action is taken against the policemen for delays in filing FIRs, arrests and prosecution and that these are followed up in the Courts. Patel will appear before the State Human Rights Commission tomorrow and is also contemplating approaching the Gujarat High Court.
Since Monday, Gujarat states has been in the news for an angry uprsing, today the fourth day of the protest, Thursday, July 21, Dalits burned down two buses in Kadi and angry protests were also witnessed in Surat, Kishodh (Junagadh) and Dhodka. An independent fact finding report had found the Gujarat police complicit in deliberately not preventing the violence.
Gujarat passed a law that provides for seven years imprisonment, Gujarat Animal Preservation (Amendment) Bill, 2011, that specifically prevents the transportation of cow, the calf of a cow, a bull or a bullock. While mob hysteria has been whipped up by the vocal proponents of the Hindu Rahstra, the cattle rearing Maldhari community that rears cattle had about 3.32 lakh hectare of land for grazing at their disposal. However first the Modi and now the Anandi Patel government has given away this gauchar land at a throw away prices to the industrial houses. Also earlier, non-productive cows were sent to graze in these areas, but since there are no more gauchar land available, cattle herders were forced to spend Rs 40-50 per cow for fodder. Besides the issue of handling dead cattle and their hides has always been foisted off on Dalits and Muslims.
गुजरात में दलितों का विद्रोह खास क्यों है? यह इसलिए कि जिस गाय के सहारे आरएसएस-भाजपा अपनी असली राजनीति को खाद-पानी दे रहे थे, वही गाय पहली बार उसके गले की फांस बनी है। बल्कि कहा जा सकता है कि गाय की राजनीति के सहारे आरएसएस-भाजपा ने हिंदू-ध्रुवीकरण का जो खेल खेला था, उसके सामने बाकी तमाम राजनीतिक दल एक तरह से लाचार थे और उसके विरोध का कोई जमीनी तरीका नहीं निकाल पा रहे थे। गुजरात में दलित समुदाय के विद्रोह ने देश में आरएसएस-भाजपा की ब्राह्मणवादी राजनीति का सामना करने का एक ठोस रास्ता तैयार किया है।
देश में भाजपा की सरकार बनने के बाद पिछले लगभग दो सालों से लगातार कुछ ऐसे मुद्दे सुर्खियों में रहे हैं, जिनसे एक ओर वास्तविक मुद्दों से समूचे समाज का ध्यान बंटाए रखा जा सके और दूसरी ओर पहले से ही धार्मिक माइंडसेट में जीते ज्यादा से ज्यादा लोगों के दिमागों का सांप्रदायीकरण किया जा सके। साक्षी महाराज, योगी आदित्यनाथ या दूसरे साधुओं-साध्वियों की जुबान से अक्सर निकलने वाले जहरीले बोल के अलावा जो एक मोहरा सबसे कामयाब हथियार के तौर पर आजमाया गया, वह था गाय को लेकर हिंदू भावनाओं का शोषण और फिर उसे आक्रामक उभार देना। हाल में इसकी चरम अभिव्यक्ति उत्तर प्रदेश के दादरी इलाके में हुई, जहां सितंबर, 2015 में हिंदू अतिवादियों की एक भीड़ ने गाय का मांस रखने का आरोप लगा कर मोहम्मद अख़लाक के घर पर हमला कर दिया और उनके परिवार के सामने तालिबानी शैली में उन्हें ईंट-पत्थरों से मारते हुए मार डाला।
लेकिन इस तरह की यह कोई पहली घटना नहीं थी। अक्टूबर 2000 में हरियाणा में झज्जर जिले के दुलीना इलाके में पांच दलित एक मरी हुई गाय की खाल अलग कर रहे थे। उसी जगह से हिंदुओं के एक धार्मिक आयोजन से लौटती भीड़ ने उन पांचों को घेर लिया और गोहत्या का आरोप लगा कर उन्हें भी ईंट-पत्थरों से मार-मार कर मार डाला था। तब आरएसएस की एक शाखा विश्व हिंदू परिषद के एक नेता आचार्य गिरिराज किशोर ने कहा था कि एक गाय की जान पांच दलितों की जान से ज्यादा कीमती है।
गुजरात में मरी हुई गाय की खाल उतारने ले जाते दलितों को बर्बरता से पीटे जाने की घटना से पैदा हुए तूफान के बाद भी एक बार फिर विश्व हिंदू परिषद ने अपनी वास्तविक राजनीति के अनुकूल बयान ही जारी किया। परिषद ने कहा- "नैसर्गिक रूप से मरी गायों और पशुओं के निपटान की हिंदू समाज में व्यवस्था है और वह परंपरागत रूप से चली आ रही है। इस व्यवस्था को गोहत्या कह कर कुछ तत्त्वों द्वारा जो अत्याचार हो रहा है, उसका विश्व हिंदू परिषद विरोध करती है।"
यानी सैद्धांतिक तौर पर आरएसएस या विश्व हिंदू परिषद मरी गायों और पशुओं के निपटान के लिए हिंदू समाज में 'परंपरागत व्यवस्था' होने की बात कहते हैं और व्यावहारिक तौर पर उन्हें जब भी अपनी राजनीति के लिए जरूरत होगी, मरी गायों को ले जाते या उनकी खाल उतारते दलितों को देख कर उन्हें गो-हत्यारा घोषित कर देंगें और फिर उनकी जान तक ले लेंगे। विश्व हिंदू परिषद या आरएसएस का रवैया इस मसले पर बिल्कुल हैरानी नहीं पैदा करता। बल्कि अच्छा यह है कि कई बार दबाव में आकर ये हिंदू संगठन अपना असली चेहरा दिखाते रहते हैं।
बौद्धिक हलकों में शायद इन सब पहलुओं से विचार किया गया होगा, इसके बावजूद सच यह है कि हिंदुत्व की सियासत में गाय के इस मोहरे का जवाब नहीं ढूंढ़ा जा सका था। पिछले तकरीबन दो सालों से देश के अलग-अलग इलाकों से आने वाली खबरें यह बताती रहीं कि समाज में 'गाय का जहर' हिंदू पोंगापंथियों के सिर पर चढ़ कर बोल रहा है और जगह-जगह पर जिंदा या मरी हुई गाय ले जाते लोगों के साथ गऊ-रक्षक बेहद बर्बरता से पेश आते हैं। इसके अलावा, समूचे समाज में गाय अब एक मुद्दा बन चुकी है। बहुत साधारण रोजी-रोजगार में लगे लोग, जिन्हें गाय से कोई वास्ता नहीं है, वे 'गऊ-हत्या' के नाम पर उन्माद में चले जाते हैं। कुछ समय पहले उत्तर प्रदेश के दनकौर में पंद्रह से पच्चीस वर्ष के तकरीबन पंद्रह युवाओं से एक साथ बात करते हुए मुझे हैरानी इस बात पर हुई थी कि वे यह कहने में बिल्कुल नहीं हिचक रहे थे कि 'कोई गऊमाता को मारेगा तो हम उसे काट देंगे जी…!' इन युवाओं में कुछ दलित पृष्ठभूमि से भी थे। दस मिनट की बातचीत के बाद 'गऊमाता' के सवाल पर दलित किशोर चुप हो गए, लेकिन बाकी अपनी राय पर कायम थे।
हालांकि गाय को लेकर उन्माद पैदा करने की कोशिशें हिंदुत्व की राजनीति का एक औजार रही हैं, लेकिन पिछले दो-तीन सालों के लगातार आबो-हवा में गाय के नाम पर जहर घोलने का ही नतीजा है कि एक जानवर के नाम पर लोग इंसानों को मारने-काटने की बातें सरेआम करने लगे हैं। सड़कों पर गोरक्षक गुंडे खुले तौर पर कानून हाथ में लेते हैं और मवेशी ले जाते वाहनों को रोक कर लोगों को बुरी तरह मारते-पीटते हैं या मार भी डालते हैं। झारखंड के लातेहर और हिमाचल प्रदेश से गोरक्षक गुंडों द्वारा मवेशी ले जाते लोगों को पकड़ कर मार डालने की खबरें सामने आईं। लातेहर में एक किशोर और एक युवक को मार कर पेड़ पर लटका दिया गया था। जहां-जहां भाजपा की सरकार है, वहां तो जैसे इन्हें अभयदान मिला हुआ है। गुजरात के ऊना में जिन लोगों ने चार दलित युवकों को सरेआम बर्बरता से मारा-पीटा, वे भी एक तरह से बाकायदा जिस पुलिस से संरक्षण प्राप्त थे, वह भी भाजपा सरकार की ही है। यों भी, पुलिस अपने राज की सरकार के रुख के हिसाब से ही किसी को खुला छोड़ती है या उसके खिलाफ कोई कार्रवाई करती है। कम से कम गुजरात में तो सन 2002 के दंगों से लेकर अब तक पुलिस ने यही साबित किया है।
लेकिन उन गोरक्षक गुंडों से लेकर शायद आरएसएस-भाजपा तक को इस बात का अंदाजा शायद नहीं रहा होगा कि जिस गाय के हथियार से वे बाकी मुद्दों को दफ्न करने की कोशिश में थे, वह इस रूप में उनके सामने खड़ा हो जाएगा। पिछले दो-ढाई सालों में यह पहली बार है जब गाय की राजनीति को इस कदर और मुंहतोड़ तरीके से जवाब मिला है। ऊना में मरी हुई गाय की खाल उतारने ले जाते दलितों पर बर्बरता ढाई गई, उसी के जवाब में गुजरात के कई इलाकों में दलित समुदाय में मरी हुई गायों को ट्रकों में भर कर लाए और कलक्टर और दूसरे सरकारी दफ्तरों में फेंक दिया। संदेश साफ था। जिस सामाजिक व्यवस्था ने उन्हें इस पेशे में झोंका था, अगर उससे भी उन्हें अपने जिंदा रहने के इंतजामों से रोका जाता है, उसके चलते उन पर बर्बरता ढाई जाती है तो वे यह काम सरकार और प्रशासन के लिए छोड़ते हैं। अब वही करें गायों के मरने के बाद उनका निपटान।
अपने ऊपर हुए जुल्म के खिलाफ खड़ा होने का यह नायाब तरीका है, यह अपने खिलाफ एक राजनीति का करारा जवाब है, यह एक समूची ब्राह्मणवादी सत्ता की राजनीति की जड़ पर हमला है। अच्छा यह है कि मुख्यधारा के मीडिया के सत्तावादी रवैये के चलते गुजरात में आए इस तूफान की अनदेखी और सच कहें तो इसे दबाने की कोशिशों के बावजूद विरोध के इस तरीके की खबर देश के दूसरे इलाकों तक भी पहुंची है और इसके संदेश ने व्यापक असर छोड़ा है। अब जरूरत यह है कि मरी हुई या जिंदा गायों को इस देश में गोरक्षा का कथित आंदोलन चलाने वाले आरएसएस-भाजपा और उनके दूसरे संगठनों के सदस्यों के घर छोड़ दिया जाए, ताकि वे अपनी 'गऊमाता' के प्रति अपनी निष्ठा दर्शा सकें। मरी या जिंदा गाय से पेट भरने लायक जितनी आमदनी होती है, उससे ज्यादा दूसरे किसी रोजगार में हो सकती है।
जाहिर है, यह एक ऐसा जवाब है जिससे आरएसएस-भाजपा की समूची ब्राह्मणवादी राजनीति की चूलें हिल सकती हैं। अगर यह आंदोलन आगे बढ़ा और समूचे देश के दलितों ने मरे हुए जानवरों के निपटान के काम सहित मैला ढोने, शहरों-महानगरों से लेकर गली-कूचों या फिर सीवर में घुस कर सफाई करने या जातिगत पेशों से जुड़े तमाम कामों को छोड़ कर रोजगार के दूसरे विकल्पों की ओर रुख करते हैं तो बर्बर और अमानवीय ब्राह्मणवादी समाज के ढांचे को इस सामंती शक्ल में बनाए रखना मुश्किल होगा।
गुजरात में दलित समुदाय ने पहली बार मरी हुई गायों और दूसरे जानवरों के जरिए आरएसएस-भाजपा और हिंदुत्ववादी राजनीति के सामने एक ठोस चुनौती रखी है। इसके अलावा, उन्होंने सड़क पर उतर कर और उनमें से कुछ ने आत्महत्या की कोशिश में छिपे दुख को जाहिर कर अपनी मौजूदगी का अहसास कराया है। इस स्वरूप के आंदोलन के महत्त्व आरएसएस को मालूम है और वह अपनी ओर से इससे ध्यान बंटाने के लिए कुछ भी कर सकता है। इसलिए इस विद्रोह की अनदेखी करने या दूसरे कम महत्त्व के मुद्दों में उलझने के बजाय अब दलित समुदाय की ओर से शुरू की गई इस सामाजिक क्रांति का स्वागत और उसे आगे बढ़ाने की कोशिश उन सब लोगों को करने की जरूरत है, जो आरएसएस-भाजपा की ब्राह्मणवादी राजनीति को दुनिया का एक सबसे अमानवीय सामाजिक राजनीति मानते हैं।
BSP Protests All Over UP, Bahanji Par Apmaan Nahi Sahenge
Protests have been raging all over Uttar Pradesh today with statues of Dayashankar Singh being burned by angry cadres and workers of the Bahujan Samaj Party (BSP). One such protest took place on the road between Varanasi and Jaunpur, Ram Singur Gautam of the BSP told Sabrangindia. Protesters at the Badlapur Chauraha headed by Zilla Sachiv, BSP Ram Singur Gautam were raising strong slogans directed at the Modi government. “ Bahanji ki apmaan nahin sahenge” were some of these.
Meanwhile, in Lucknow, the BSP filed a complaint against Singh under the SC/ST Act at the Hazratganj Kotwali and police said an FIR was being lodged. Media reports said that police said raids have been conducted in Lucknow and Ballia to arrest Singh. In Ballia, Singh’s brother Dharmendra was taken into custody from his house, SP, Manoj Jha said. Since early morning party workers from different districts converged at the Ambedkar statue at the Hazratganj crossing on the call of the party to stage dharna against Singh. In the dharna, which threw traffic out of for hours, a BSP worker was slightly injured while trying to set an effigy ablaze. Late on July 20, an FIR was lodged against Singh under sections 153-A (promoting enmity between different groups), 504 (intentional insult with intent to breach peace) and 509 (word, gesture or act intended to insult the modesty of a woman) of the IPC and the SC/ST (Prevention of Atrocities) Act after a complaint against him was lodged with Hazratganj police by party national secretary of the BSP, Mevalal Gautam.
Singh, who may have squandered his hopes of getting a ticket from the Ballia Assembly seat, made his intemperate remarks at a felicitation ceremony organised by local workers in Mau district in eastern UP for his appointment.
Yesterday evening, the videotape of Dayashankar Singh’s remarks circulated on social networks and created a storm, inviting condemnation from all around. Within hours, the BJP on Wednesday sacked its new Uttar Pradesh vice-president Dayashankar Singh from all party posts after he made derogatory remarks against BSP chief Mayawati, sparking an uproar in Parliament and leaving red faces in the BJP. BJP sources have told sections of the media that Singh is likely to be expelled from the party for six years. Speaking at a meeting in Mau where he was being felicitated by BJP workers, Singh, while accusing Mayawati of selling party election tickets, questioned her character, saying her behaviour was worse than that of a prostitute and it was the reason why followers of Kanshi Ram were deserting her.
See Sabrangindia's exclusive video coverage of the protests on the Badlapur Chauraha:
“Ek vaishya se bhi badtar charitra ki aaj Mayawatiji ho gayi hain. Isi liye Kanshi Ram ke banaye karyakarta unka saath chhod kar ja rahe hain aur BSP samapt ho rai hai… Mayawatiji kisi ko 1 crore mein ticket deti hain. Koi 2 crore dene wala milta hai toh usey ticket de deti hain, aur shaam ko koi 3 crore dene ko taiyyar hota hai toh usey de deti hain (Mayawati gives a ticket for 1 crore which she changes if she is offered 2 crore. And she changes even that ticket if she is offered 3 crore by evening),” Singh said.
Yesterday, July 20, in the Rajya Sabha, where Mayawati was also present, Leader of House Arun Jaitley expressed regret and promised action. “It is not right and I condemn the use of such words and I will look into this matter. I express personal regrets. I associate our dignity with yours and stand with you,” Jaitley told the BSP leader, addressing her as “Behen Mayawati”.
In her remarks, Mayawati said she was “grateful” to Jaitley and the Opposition leaders for supporting her: “Outside and even in Parliament, I am called Behenji (sister) by most people. So the man who used this term for me, he has abused not me, but his sisters. If action is not taken against him by his party, there will be big protests across the country.”
She also hit out at the BJP for not sacking a “minister who had compared Dalits to dogs” — a reference to Minister of State V K Singh’s controversial remarks after the death of two Dalit children in Faridabad. “They have not yet sacked a BJP minister who had compared Dalits to dogs. The country will not forgive them,” she said. “I did not marry and I consider the entire oppressed of the country as my family. I have always followed my mentor Kanshi Ram’s advice to take (donation) from the underprivileged and not industrialists.”
Later in the evening, BSP leaders, led by Naseemuddin Siddiqui, went to the Hazratganj Kotwali in Lucknow where party national secretary Mewalal Gautam filed a complaint against Dayashankar Singh.
The complaint stated that Singh’s remarks in Mau had hurt the feelings of BSP workers and Dalits across the country and were aimed at provoking them. Police said an FIR was being lodged against Singh under the SC/ST Act and other sections. In the Rajya Sabha, members were chatting after House proceedings had been adjourned until 3 pm, when Vivek Gupta of Trinamool Congress passed his smartphone to BSP MP Ashok Siddharth who saw the video of Singh’s remarks. He rushed with the phone to Mayawati who was sitting in the front row.
Her colleague Satish Chandra Mishra walked up to Congress members Ghulam Nabi Azad, Ahmed Patel and Anand Sharma. Azad took a hard look at the phone before turning to his party members.
Mayawati, who rarely leaves her seat to talk to other leaders, also went up to the Congress leaders who were in a huddle by then.Shortly before 3 pm, Congress leaders called Minister of State Mukhtar Abbas Naqvi and told him about Singh’s remarks. TMC’s Derek O’ Brien showed him his phone. Naqvi then asked one of the officials in the gallery to call Jaitley. Mayawati and Mishra rallied the Congress and other Opposition members who condemned the remarks and called for Singh’s arrest and suspension.
When I was 8 or 9 years old, one of my neighbours took to me to the house of another neighbor during navratri when brahmin households keep golu (figurines arranged over a step-like apparatus).
The hosts were traditional brahmins who lived in a grand house, the uncle – who would have been around 50 then, was tall, dignified with a booming voice and his wife was one of the few brahmin women I had seen who actually wore a madisaar, the traditional 9 yard saree, everyday.
I was grubby and sweaty from playing in the street that evening, was introduced to the hosts as “Benazir”, daughter of the neighborhood doctor. But before they could even welcome me properly, I dashed off to the colorful figurines and started playing with them with my grubby hands (I did not know it was a religious thing, I simply thought they were dolls). The neighbor who took me there was understandably embarrassed and told me “dear, please look without touching”. I did not even deign to turn back, but I still remember vividly the host uncle’s voice booming from behind me “paavam, kozhandhai,,.. (poor thing, she is just a child), let her touch and play”
“paavam, kozhandhai,,.. (poor thing, she is just a child), let her touch and play”
Now I do not know how many muslim kids visit hindu households during religious ceremonies these days…or vice versa… but growing up in the 90s, it was taken for granted that we would pop into each others houses – we lived in a primarily Christian neighborhood with a fair number of Hindu and Muslim households as well.
Today, when I see Muslim women take to wearing burqas when their mothers and grandmothers did not bother to and getting brainwashed by Wahhabism, when suddenly cliched images of Hindus and Muslims hugging each other have to be circulated in social media to remind us of brotherhood- I think of the time when a brahmin uncle allowed a muslim child with grubby hands to play with the golu dolls without a second thought because all he saw was a child – and it makes me very very very sad…
India was no utopia in the 90s, but the depths to which we have been polarized today is heartbreaking.
Apologies for the probably too sappy (for some) post…funny how googling the recipe for white channa sundal (the navratri staple) can trigger so many bittersweet memories…
(Courtesy: Benazir’s post on a social networking site)
Dayashankar Singh has been sacked from the ruling BJP and rumours have it that he would be kept out for six years at least. But what of the others who dot the BJP and Modi Regime’s Power Map landscape from MOS External Affairs VK Singh who’s ‘Just like a Dog remark’ against Phugana's Dalit children did not evince the same political consequences nor of course Sadhvi Niranjan’s ‘Haraamzaadaon’ remark against Indian Muslims. She still remains MOS in the Food Processing ann Industries Ministry and the former, VK Singh, MOS External Affairs.
Is it only the UP state elections that have prompted the Modi-Shah combine to act?
The most recent of such verbal offenders from the ruling Bharatiya Janata Party (BJP) was of course, promptly removed from the regional head of the party in charge of eastern Uttar Pradesh. Remember polls are due, and the co option of Dalit leaders and through them votes is paramount.
Dayashankar Singh used the most objectionable language to describe a tall leader among Dalits, chief of the Bahujan Samaj Party (BSP) Ms Mayawati. Calling her a prostitute and accusing her of selling tickets (assembly and parliament) Dayashankar Singh who now finds himself out in the political cold for six years, revealed a pathetically narrow and vicious mindset.
This time the BJP was prompt and Amit Shah-Modi combine must have lost some hours of sleep on what this may mean given the unravelling of the Gujarat model in their home state where Dalit protesters have held persistent protests since last Monday (July 18) over the lynching and humiliation of Dalit tanners on July 12.
But what about the other influential powerful verbal abusers within the BJP, in Parliament and even in the Modi cabinet? Why were and are they not given the same peremptory stern treatment that Dayashankar was? This is not the first time that filthy and objectionable verbal use has sounded out from the top echelons of the powerful in this Regime.
Sakshi Maharaj, BJP MP, “Madrassas Give 'Education of Terrorism'
September 14, 2014 "Education of terrorism is being given in madrassas. They (madrassas)… are making them terrorists and jihadis….It is not in national interest," the MP from Unnao constituency told reporters in Nademau in Kannauj district in Uttar Pradesh, 120 km from state capital Lucknow.
Sadhvi Niranjan Jyoti, MOS Food Processing and Industry,
“Decide whether you want Ramzadaon or Haraamzadon ki Sarkar” December 4, 2014 Addressing voters in west Delhi’s Shyam Nagar, the Union Minister told voters, “Aapko tay karna hai ki Dilli mein sarkar Ramzadon ki banegi ya har**zadon ki. Yeh aapka faisla hai (you have to decide whether Delhi will get a government of those born of Ram or of those born illegitimately).” Niranjan Jyoti still maintains her political clout and power, she is Minister of State(MOS) for Home, Food Processing and Industry
Mahesh Sharma, Minister, Culture, “At least Akhlaq’s Daughter was Not Touched”
October 4, 2015 "It (the murder) took place as a reaction to that incident (cow slaughter). You must also consider that there was also a 17-year-old daughter in that home. Kisi ne usey ungli nahin lagaayi,"… Gaay ke maans par hum logon ka… andar se aatma hilne lagti hai(On beef… our soul starts shaking). You can kill other animals, mutton, and people don’t (react)… (but) when you name cow… We have linked the cow with our mother," Mahesh Sharma did not stop at that.
‘Abul Kalam a Nationalist and Humanist Despite Being a Muslim” September 13, 2015 "Aurangzeb Road ka nam bhi badal kar ek aise mahapursh ke naam par kiya hai jo Musalman hotey hue bhi itna bada rashtravaadi aur manavtavadi insaan tha – APJ Abdul Kalam, unke naam par kiya gaya hai.” (The name of Aurangzeb Road has been changed to the name of a great human being who, despite being a Muslim, was such a great nationalist and humanist – APJ Abdul Kalam, we have named it after him)
VK Singh MOS External Affairs, “Just like a Dog”
October 23, 2015 Two days after upper caste Rajputs allegedly set fire to the home of a Dalit family in Sunpedh, killing two young children aged two years and nine months (Vaibhav and Divya) sleeping within, the minister of state for external affairs made remarks that invited widespread condemnation. The incident took place at a village near Faridabad barely an hour’s drive from Delhi, India’s capital Singh who was in Ghaziabad at the time was quoted by The Indian Express on October 23 as saying, “ “To har cheez par, ki wahan par pathar maar diya kutte ko to, sarkar jimmewaar hai. Aisa nahi hai. (For everything…like if somebody throws a stone at a dog, then the Central Government is responsible…it is not like that)”.
Yogi Adityanath, BJP MP Gorakhpur, For One Hindu Girl I will take 100 Muslim Girls
Controversial BJP MP & Minister Water Resource, River Development and Ganga Rejuvenation Sanjeev Baliyan visits jail to meet Muzaffarnagar riots accused Union minister Sanjeev Baliyan visited the district jail and met few of the accused in the 2013 Muzaffarnagar riots, officials said on December 7, 2014. In January 2015, Baliyan had gone to meet the riots accused, following which Muslim prisoners were allegedly threatened by jail authorities and even family members of these minority inmates faced harassment during visits. Earlier in November 2015, a local court had issued bailable warrants against Baliyan, BJP MP Bhartendra Singh, party MLA Suresh Rana and VHP leader Sadhvi Prachi for failing to appear before it in connection with Muzaffarnagar riots case.
धर्मशास्त्रों में मरी हुई गाय के निपटान की क्या व्यवस्था है?
यह काम किस जाति के हिस्से है?
दफनाया जाना है या अग्नि को समर्पित करना चाहिए?
वेद, पुराण, गीता… ये ग्रंथ क्या कहते हैं?
अंतिम संस्कार के मंत्र क्या हैं?
मालिक की उपस्थिति होनी चाहिए या नहीं?
श्राद्ध होगा या नहीं?
पिंडदान कराना है या नहीं?
अस्थि विसर्जन करना पड़ता है या नहीं?
तेरहवीं, चौथा, उठाला, ये सब होता है या नहीं?
सिर कौन मुंड़ाता है?
शास्त्रों के जानकार लोग बताएं तो देश को पता चल पाएगा.
फोटो – टीकमगढ़ में सूखे के दौरान खेत में मरी गाय, जिसका अंतिम संस्कार नहीं हो पाया.
गुजरात कांड पर विश्व हिंदू परिषद का बयान –
“नैसर्गिक रूप से मरी गायों और पशुओं के निपटान की हिंदू समाज में व्यवस्था है और वह परंपरागत रूप से चली आ रही है. इस व्यवस्था को गोहत्या कह कर कुछ तत्वों द्वारा जो अत्याचार हो रहा है, उसका विश्व हिंदू परिषद विरोध करती है.”
विश्व हिंदू परिषद को इस अपमानजनक बयान के लिए देश के दलित समाज से और पूरे देश से माफी मांगनी चाहिए.
आखिर क्या है हिंदू समाज में गाय की लाश निपटाने की परंपरागत व्यवस्था?
एक पवित्र धागा इन गुंडों को संपादकों और एंकरों से जोड़ता है.
कई बार एक चिंगारी पूरे जंगल में आग लगा देती है. दिल्ली, 24 जुलाई.
दुनिया की सबसे बड़े ब्रॉडकास्टिंग संस्थाओं में एक BBC, गोरक्षकों को ठोककर “गुंडा” लिख रही है. दुनिया के हर देश में इसकी पहुंच है. वहीं भारत के किसी चैनल या अखबार ने गुंडों को गुंडा नहीं कहा… एक ने भी नहीं.
